偿还僧债佛
什么是僧债呢？
就是有做过对佛教或寺庙或僧人所欠下“债”这属于非常严重的因果，几乎和五大恶因不分上下。凡是做过此罪者，如果没有偿还的话，那死后大多都会先堕入地狱受报。
一般来说，产生因果必须是我们有意去做的。而这一条僧债罪，就算我们是无意的也会受报。什么样的行为属于这条僧债罪呢？简单的来说，就是不经过寺庙或僧团同意而做的，比如：
-没有经过寺庙同意或者僧团同意拿取或使用”任何”属于寺庙的东西。
-或者使用寺庙的水电。
-就算是寺庙里的树叶都不行。
-或者是去寺庙，鞋子把寺庙的土，沙子带出来，都算。
-有些曾经是属于佛教的东西，如已经荒废的寺庙，或者就算是已经无法分辨这个地方是不是曾经是寺庙。如果我们拿这地方的土地，或者是使用此土地，刚好这个地方曾经是寺庙，那就是犯下了僧债。
因为这条僧债罪的因果报应非常严重，和五大恶因几乎不分上下，和五大恶因有区别的是，僧债罪有化解的方法。而五大恶因是无法化解的，死后必须先堕入地狱受报。所以僧债罪还是属于幸运的，因为可以化解。
化解僧债罪的方法就是，把原物或者平等价值的退还或偿还给寺庙。所以在泰国偿还僧债罪是很普遍一个功德项目，善信们平时都会习惯性的做这个功德，几乎所有泰国寺庙都会有一个偿还僧债罪的功德箱，方便善信们做功德。师尊也经常提醒善信平时要多参加这个功德（就算我们不清楚我们是不是犯过此因果，如果我们没有犯下僧债罪，但是也捐善款参加了此功德，那就会自动变成“僧团功德”）
除此之位，能够一下子偿还我们之前所做的任何僧债罪的方法就是“造偿还僧债佛”
造此佛的人，不但能偿还之前所做的任何僧债罪以外，还能“挡住”之前我们所做的因果，不堕入四恶道中去。（唯除五大恶因，师兄再再再次强调一下，五大恶因如果犯了其中一条，死后必须先堕入地狱受报，没有任何化解方法，就算佛陀在世也化解不了。所以五大恶因是因果之首，绝对不能犯）
这里说明一下：师兄用到的词是“挡住”之前所犯的因果，并不是“消除”之前所做的因果。按照宇宙规律来说，我们所做的不管是善的还是恶的，只要我们还轮回六道中，我们就会有机会被报应。所以善恶因果是无法消除的，但是可以逃，如果逃到涅槃佛国的话，那就永远不会被报应。因此不管是佛或者阿罗含，这些已经进入涅槃佛国的人，并不是说他们的因果已经消除了，只是说因果已经无法再报应他们了。
比如说我们之前做了僧债罪，本来临终时会被因果报应，堕入地狱受报的。担因为今天做了偿还僧债罪佛，那过去那么因果，就会被挡住，暂时无法报应我们，会先往生到天界去。
还有就是要清楚，是“挡住”之前的因果，无法“挡住”之后的因果。明白意思吗，就是今天做偿还僧债罪佛，可以挡住今天之前的因果。如果明天你又犯因果，那就挡不了。（聪明的人自己悟吧）
那什么样的佛像才是“偿还僧债佛”？
其条件如下：
- 佛像盘腿处的宽度要达到 2 米以上。（寺庙的大雄宝殿主佛都算）
- 材质不限，任何材料都可以。
- 佛像必须全身贴金。
*若佛像没有全身贴金，则只有主办者一人（就是带头的那个人或者负责人）能得到“偿还僧债”的功德，其他人参加的人仅得到一般造佛功德。
*若佛像全身贴金，则所有参加者，不论捐款多少，几分几毛，都全部获得“偿还僧债”的功德。
例如：
若师兄发心要造一尊盘腿2米宽的佛像，并邀请善信朋友们一起参加。若这尊佛像没有贴金，那么只有师兄本人得到“偿还僧债”的功德；其他参与者得到的是一般造佛功德。但若师兄将佛像全身贴金，则所有参与者，不管捐多少钱，都全部获得“偿还僧债”的功德。
在师尊寺庙，塔崇寺有上千尊偿还僧债佛，遍布在寺庙各个地方。都是师尊在世时，善信们铸造出来布施寺庙的。
一般造佛像的功德福报
- 过往世的恶因：严重的得以减轻，较轻的可被消除。
- 天神护法庇佑，不受坏人加害。
- 过往世的冤亲债主，接受功德回向后，不再加害。
- 一切非人、阿修罗、鬼、妖等无法伤害。
- 心静面和，面带福气，身体有神光加持，身体健康，诸事吉祥如意。
- 不离正道正法，家庭美满幸福，延年益寿。
- 天地怜悯，众神随喜，所做善事皆得法界随缘护持。
- 愚昧者变聪明，疾病得以康复；女性来世可转男身。
- 一切不顺与障碍远离，福报增加，智慧增长。
- 生生世世不离佛教正道，最终悟道，不再轮回六道。