什么是舍利子
舍利子，为佛门至高神圣圣物。什么是舍利子？舍利子又是怎么形成的？
舍利子的产生，是因为修行者修到了佛教最高境界，消除了自身的贪、嗔、痴，心灵抵达至高的纯净境界。当心灵达到这种至高的纯净境界，便会影响肉身、净化肉身，进而使肉身产生这些五颜六色、有的如宝石般的结晶体，这便是舍利子。
修到这种境界的人，我们称之为“悟道者”，也就是所谓的“得道高僧”，也叫做“阿罗含果位者”，属于佛教中的最高级别。他们死后不再轮回于六道，会直接进入涅槃佛国。
一、舍利子的分类
舍利子主要分为两类：佛祖舍利和得道高僧舍利。
（一）佛祖舍利
顾名思义，即是各位佛祖的舍利子。诸如释迦牟尼佛，或是其他已涅槃的佛祖，都会留有舍利子。（从第一尊佛祖——初佛，到如今的释迦牟尼佛，世间共出现过上十万尊佛祖。）
（二）得道高僧舍利
什么是得道高僧？得道高僧亦可称为悟道高僧，是佛教中的最高级别修行者，也叫“阿罗含”，在中国习惯译为“阿罗汉”。修到此级别的人，已彻底断除贪、嗔、痴三毒，脱离六道轮回，不再受轮回之苦，这是佛教中最高级别的修行成就。
释迦牟尼佛所说的八万四千法门，核心目的便是引导众生悟道，消除贪嗔痴，脱离六道轮回，进入涅槃佛国。修到这种境界的人，我们可简称为“悟道者”“得道高僧”“阿罗含”或“阿罗汉”。
上文图片中展示的，是泰国得道高僧龙婆帕拉沙蓬玛雅师尊的头发舍利。龙婆帕拉沙蓬玛雅师尊已圆寂26年，肉身金刚不坏，全身皆为舍利，现供奉于泰国乌泰他尼省塔崇寺的百米水晶殿中。
二、本身舍利与幻化舍利
舍利子按其来源，又可分为本身舍利和幻化舍利两种。
（一）本身舍利子
本身舍利子，指的是得道高僧身上各部位所出现的舍利子。例如，高僧的头发、骨灰，乃至吃过的槟榔渣、血液、口水、尿液等，只要与高僧身体相关的物质，都可能产生舍利子，这类均属于本身舍利子，专属这位高僧自身。
通常情况下，本身舍利子多在高僧圆寂后产生。若高僧尚未圆寂便出现舍利子，大多属于幻化舍利。
（二）幻化舍利子
幻化舍利子，是由其他高僧或佛祖的舍利子感召而来的。比如，有些师傅虽未修至得道高僧的境界、尚未悟道，但因品德高尚，其头发中有时也会出现舍利子。这类舍利子多为颗粒状，与头发分离，常出现在头发堆中，便属于幻化舍利。
此外，我们佩戴得道高僧的圣物时，也可能出现舍利子。这些舍利子，可能是因制作圣物的高僧本身得道，从而感召到其他高僧或佛祖的舍利。
此前，龙婆帕拉沙蓬玛雅师尊在世时，其吃过的槟榔渣、制作的佛牌圣物中，都曾出现过舍利子。师尊曾言，这是佛祖慈悲，为给善信增添信心，鼓励众人用心修行。
在中国，许多居士、善信诚心念经拜佛时，供桌上有时也会出现舍利子，这些同样属于幻化舍利。这是因为善信的诚心修行与虔诚礼拜，感召到了佛祖或其他得道高僧的舍利子。
幻化舍利的特质在于：其本体是某位居士圆寂高僧或某位佛祖的舍利子，这些舍利子本已存在于某处（如佛塔、天界等），因特定因缘被感召而来。
三、舍利子与得道高僧的关联
拥有本身舍利子的师傅，必然是得道高僧、悟道者，属于佛门最高级别师傅，已彻底断除贪嗔痴三毒，能够脱离六道轮回。
但需注意的是，没有舍利子的师傅，未必就不是得道高僧、悟道者。有些得道高僧未产生舍利子，可能有以下原因：
- 悟道后随即圆寂；
- 为度化善信，在圆寂前通过禅定祈求肉身正常腐败，不产生舍利子。不过，这类情况十分罕见。
简言之：有本身舍利子的师傅，一定是得道高僧；没有本身舍利子的师傅，有可能是得道高僧，也可能不是。
关于“肉身不坏”与得道的关系
此处顺带说明一下“肉身不坏但无舍利子”的情况。仅肉身不坏这一点，不能作为判断师傅是否为得道高僧的依据。因为肉身不坏的成因多样，比如木乃伊、沙漠中的干尸、经药物或防腐剂处理过的尸体，都可能实现肉身不坏。
当然，也有部分得道高僧肉身不坏。但相较于本身舍利子，“肉身不坏”的指向性并不明确——而拥有本身舍利子的师傅，其“得道”的身份则是确定无疑的。
四、舍利子的形态、数量及成因
舍利子的形态与数量丰富多样。形态上，有的如米粒、颗粒，有的似小碎石，甚至有像宝石、钻石的；颜色更是包罗万象，几乎涵盖各种色彩。
不同得道高僧的舍利子，在形态和数量上也存在差异：有的如骨块、米粒，有的似宝石；有的数量稀少，有的则数量惊人。这背后与高僧悟道后住世的时间密切相关。
具体而言：若高僧悟道后不久便圆寂，其舍利子多为普通米粒状，数量也较少；若悟道后仍住世很长时间，住世越久，舍利子的形态就越多样（如宝石般），数量也会越多。
举例来说，泰国已故僧王圆寂不到一个月，仅头发便产生了上万颗舍利子，当时泰国各大电视台与报纸都报道了这一奇事。
另一位泰国得道高僧龙达玛哈班师傅圆寂后，肉身火化时，骨灰中产生了众多宝石般的舍利子，数量极为惊人。甚至他在世时使用的夜壶、住院时的血液样本、粪便样本，以及吃过的槟榔渣，都产生了舍利子。
五、在家居士与舍利子
有人或许会问：在家居士是否也能有舍利子？答案是肯定的。
悟道并非出家师傅的专属，在家居士、善信同样可以悟道。对于悟道而言，无关出家或在家，无关性别、年龄，也无关身份，只要能持守戒律、用心修行、断除贪嗔痴三毒，皆可悟道。
不过，在家居士、善信悟道后，即便能产生舍利子，其形态也多为普通米粒状，数量也较少。这是因为在家居士若悟道，当天便需圆寂（死亡），无法见到次日的太阳。
究其原因，在于在家居士的身份与生活环境，无法承受悟道后的境界。这就好比一位有洁癖的人，刚洗干净澡、精心打扮完毕，却不慎掉入粪坑，自然一分一秒都不愿停留。在家居士悟道后亦是如此，大多会选择在禅定中离世，或在佛菩萨的接引下进入涅槃。
而得道高僧则不同，他们悟道后即便想离世，也需等到阳寿耗尽。因此，许多年高的得道高僧，即便阳寿未到、身患重病，需承受肉体的病痛，也不能自行涅槃（灵魂出窍离世），必须等到阳寿终结之日。